HOT ! 【真筆】茶掛　紅爐一點雪◆大徳寺派 宝林寺 前大徳 福本積應 共箱・タトウ箱付 真筆】茶掛 紅爐一點雪◇大徳寺派 宝林寺 前大徳 福本積應 共箱

真筆】茶掛 紅爐一點雪◇大徳寺派 宝林寺 前大徳 福本積應 共箱。真筆】茶掛 紅爐一點雪◇大徳寺派 宝林寺 前大徳 福本積應 共箱。真筆】茶掛 紅爐一點雪◇大徳寺派 宝林寺 前大徳 福本積應 共箱。■画　題■「茶掛　紅爐一點雪」前大徳 福本積應■寸　法■　（約）幅 ３５.５cm× 丈 １６９.５cm・軸先寸■略　歴■ 福本積應（ふくもと せきおう）昭和５年　 京都に生まれる。昭和５８年　大徳寺派 宝林寺（亀岡市）兼務住職を拝命。平成１４年　招春寺本堂・山門を建立。再度、招春寺住職を拝命。表装は良い状態です。こちらの茶掛　紅爐一點雪は、大徳寺派 宝林寺 住職 前大徳 福本積應 老師の直筆一行ものでございます。　　紙本：墨書。　共箱、タトウ箱付。〜紅爐一點雪（こうろいってんのゆき）とはどんな意味？〜真っ赤に燃え盛る炉の上に一片の雪が舞い落ち、瞬時に消えるさまを表現しています。没蹤跡（もつしょうせき）の境地を表現したものです。真筆】茶掛紅爐一點雪◇大徳寺派 宝林寺 前大徳 福本積應 共箱・タトウ箱付。昭和３４年　大徳寺派 招春寺（京都府船井郡）住職を拝命。古筆　聚仙帖　水野忠敬　島地黙雷　久我建通　杉浦重剛　千家尊福　中嶋歌子　園基祥。李秉绶　清時代　拓本　竹　梅　掛け軸　時代物　中国名画家。平成元年　宝林寺本堂・庫裏・山門を建立。蘇州寒山寺性空法師書道真跡保証　入手困難。61ラオス石　手彫り　篆刻　書道　印材　日展　遊印　雅号印　箱付き。平成１６年　宝林寺を後任住職に譲。タブリーズ産ウールシルクペルシャ絨毯額48×37.5㎝タサオサ東な7-0809⑤。112 寿山石　印材　朱砂　 瑞獣　手彫り　紅石　大印面　篆刻　日展　雅号　箱付。本紙に若干のシワがあります。(当選品)進撃の巨人　サイン色紙。掛け軸　弄花香満衣　西垣大道　極楽禅寺　茶掛　茶道　共箱付き　25.7.27−2。桐箱に薄いシミがあります。【喜鹊连枝】ラオス石　鳥　篆刻　印材 落款 遊印 雅号 書道。13三羊開泰　ラオス石　巧色　美品　印材　印石　落款　書道　雅号。軸先：黒漆塗。山東省青金石。美品 掛け軸 福聚院 佐藤朴堂作「円相 無尽蔵」共箱 禅語 茶掛け。　　箱書、花押があります。茶道具　掛け軸　柳緑花紅　吉口桂堂和尚　大徳寺瑞峯院　春にピッタリのお軸です。三国志 古筆切 湖南文山自筆（古文書古筆切茶道天龍寺僧侶中国美術）。関防印は、帰去来 です。掛け軸　端午の節句　こいのぼり　掛軸。茶掛　大徳寺　辻常閑　涼風書　奥田廣尚　風鈴画。正念が持続していれば眼前のできごとを認識しても、次の刹那以降に妄念を発展させない。お盆お彼岸大特価　2回の千日回峰行★六字名号 尺五立 天台宗大阿闍梨 酒井雄哉★。掛軸 墨書 書道作品　工芸　良寛。　　　禅語百科より